YOLLOXÓCHITL
LA PAZ QUE SE PERDIO
POR MANUELITA LIZARRAGA ALCARAZ.
YOLLOXÓCHITL..PRODIGIOSA PLANTA MEDICINAL, Y SU HERMOSA LELLENDA ..

Yolosóchitl o yoloxóchitl (Del náhuatl, literalmente = flor de corazón de yolotl- corazón + xochtil - flor). Cierta planta que produce una flor olorosa, cuya infusión se toma para curar enfermedades del corazón.

Nombres Vulgares: Yoloxóchitl, flor de corazón, magnolia mexicana, hierba de las mataduras, jolmashté, pirinola, anonillo, cocté, yolachi, guialacha-yati, quije-lechi-yate, hualhua, laurel tulipán, cocoijoyó.

Nombre Científico: Talauma mexicana (DC.) Don. Familia de las Mgnoliáceas.
Sinonimia: Magnolia mexicana DC. Talauma macrocarpa Zucc.

Lugares de Vegetación: Crece en las montañas de Veracruz, Oaxaca, Morelos y México.

Caracteres: Arbol grande de hasta 30 m de alto, con hojas alternas, pecioladas, obovado-oblongas, enteras, coriáceas y brillantes; de 15 a 20 cm. de largo por 8 a 10 de ancho; flores terminales y grandes, blancas y olorosas, con 3 sépalos caducos y velludos y nueve pétalos; estambres numerosos; los frutos son policárpicos, de 10 a 15 cm de largo, ovoides, pardo verdosos y aterciopelados en el exterior y rosados hacia el interior; los carpelos se desprenden individualmente o en grupos dejando las semillas blancuzcas rodeadas de un arilo rojo, péndulas de un funículo corto. Los frutos maduros pueden permanecer largo tiempo en el árbol; con albumen oleoso. Florece de mayo a junio.

Partes Usadas: Las semillas, flores y corteza.

Composición Química: Las semillas contienen: 56% de materia grasa, resina ácida, resina indiferente, aceite esencial, materia colorante (roja por transparencia y verde por reflexión), materia extractiva amarga (talaumina), glucósido resinoso, sales de potasa y sosa y ácidos oxálico, málico y fierro.

La corteza contiene materia grasa sólida, resina ácida soluble en el éter y alcohol, resina indiferente soluble en el éter sulfúrico, sustancia semejante a la quercitina (en pequeña cantidad), un glucósido y talaumina.

Acción Fisiológica: Las flores y la corteza se usan tradicionalmente para curar infecciones cardíacas. Se han encontrado en esta planta sustancias depresoras del sistema nervioso central, hipotensoras y antiterogénicas. Las semillas y sobre todo la corteza contienen "talaumina" que actúa en el corazón. La infusión que se obtiene del cocimiento de la corteza aumenta la amplitud del pulso, regulariza y retarda las contracciones cardíacas, motivo por el cual se utiliza en medicina casera para controlar los efectos de la hipertensión arterial principalmente. Las flores se emplean como antiespasmódicas. Las semillas contra la parálisis. Los pétalos son astringentes y corroborantes, el cocimiento es útil en la gota. El vino preparado con las anteras se emplea contra la epilepsia y la alferesía. Pese a su amplio uso en la actualidad como planta medicinal y a su aplicación incluso desde tiempos prehipánicos por sus propiedades curativas, no existe nada concluyente, desde el punto de vista médico.

Leyenda: Antes de que los españoles llegaran al país, señoreaba los destinos de los zapotecas netzichu de El Rincón el cacique de Totolinca. Más allá, al oriente de sus dominios y a dos jornadas de distancia, la sinuosa cresta del Cempoaltepetl atalayaba las vastas posesiones del pueblo mixe, irreconciliable enemigo del zapoteca. Un odio ya genérico, feroz, implacable, dividía a ambas naciones, manteniendo un abierto y constante estado de guerra entre mixes y netzichu, siendo estos los que resentían mayormente, por la vecindad de su territorio con el del enemigo, las consecuencias de aquella antigua rivalidad, pues los mixes frecuentemente caían por sorpresa en los lugares inmediatos o menos custodiados del campo netzichu, arrasando las sementeras, prendiendo fuego al monte, robando a la mujeres y causando considerables bajas en las guarniciones zapotecas.

Sin embargo, pese a esta enconada rivalidad, cuando las tropas españolas irrumpieron en territorio de unos y otros intentando uncirlos al yugo de la conquista, mixes y netzichu, aún cuando sin hacer causa común, los combatieron; los netzichu aniquilaron completamente la expedición de Francisco Briones en Tiltepec y los mixes detuvieron e hicieron retroceder con grandes pérdidas a las tropas de Rodrigo Rangel.

Y ante tan repetidos descalabros que, poniendo en entredicho el valimiento de las tropas españolas, comenzaban a levantar el ánimo de los pueblos de todo el Coatzacoalco, comunicándoles el fuego de la resistencia. El Lic. Marcos de Aguilar a la sazón gobernador de la Nueva España, organizó una nueva expedición con fuerte contingente de soldados españoles y guerreros mexica, a las órdenes del Capitán Gaspar Pacheco, quien, penetrando a la serranía por el Valle de Oaxaca, el 2 de agosto de 1528, día de San Ildefonso, fundó el presidio de la Villa Alta de este nombre, con treinta familias españolas, y un núcleo de indígenas mexicas que se establecieron en el barrio de Analco, como base de operaciones para combatir a los indomables mixes y netzichu, llevando consigo, además del contingente de tropas regulares, una doble rehala de enormes mastínes adiestrados para dar caza a los indígenas.

Fueron solamente los mixes quienes resistieron todo el peso de la embestida. Los netzichu, dejándose arrastrar por el profundo rencor hacia sus tradicionales enemigos, mantuvieron una actitud pasiva. No obstante, aquella campaña no tuvo mejor resultado que las anteriores; la caballería no podía maniobrar libremente en las anfractuosidades de aquel macizo montañoso en el que, en cambio el mixe se desenvolvía a su arbitrio, y las tropas de Pacheco fueron de derrota en derrota.

Irritado ante aquella tenaz e inesperada resistencia, e impotente para vencerla aún con el auxilio de sus feroces mastines, Pacheco desató una campaña de terror y de crueles represalias con los prisioneros que caían en su poder, e hizo ahorcar a unos y atormentar a otros, pero sin que el tormento fuese suficiente para doblegar la irreductible condición de los mixes que se negaron a revelar la ubicación de sus fortalezas y escondrijos, soportando el tormento con tal ánimo que sus propios verdugos llegaron a quedar desconcertados, sobre todo ante la entereza de Güitsuk espía mixe sorprendido en el campamento español, quien, viendo rasgar sus carnes por las tremendas tarascadas de los furiosos mastines, aún se permitió el bronco alarde de azuzarlos: ¡ Comed bien, que así me pintarán en la piel del tigre y se me contará entre los valientes, por no descubrir a mi Señor ¡...

Ágil como una cervatilla, flexible y grácil como un junco y alegre y como el despertar de la campiña bajo los primeros efluvios primaverales, tal era el delicado capullo próximo a convertirse en flor, en quien el viejo cacique de Totolinca había concentrado todos sus afectos, la hija entrañablemente amada, cuya voz, en las melodiosas inflexiones de la lengua nativa, semejaba el musical gorjeo de los pájaros del bosque, y cuya risa, vibrante, clara, diáfana henchía de regocijo el corazón paterno y alegraba el ambiente del hogar en el que la ausencia definitiva de la madre había dejado un vacío irreparable.

Y por eso, el viejo cacique amaba a aquella niña, con un amor en el que se conjugaban el cariño paternal y la honda devoción a la memoria de la esposa hacía ya tiempo ida. De manera que si grande fue la cólera del viejo cacique no fue menos intenso su dolor el día en que Pacheco, antes de volverse, despechado por no haber podido someter a los mixes, reclamó a la doncella como prenda de garantía de que los netzichu continuarían manteniendo su misma actitud pasiva, respetando a la guarnición que quedaba custodiando la recién fundada población de la Villa Alta de San Ildefonso. Pero el cacique se negó. Y para sustraerse a la ira de Pacheco- que no tardó en destacar un fuerte contingente de tropas a su persecución- él y todos los moradores de Totolinca desampararon el poblado y buscaron refugio en los más recónditos escondrijos de la sierra.

Al hallar el pueblo abandonado, las tropas de Pacheco iniciaron la persecución de los indígenas disponiendo una batida en toda forma, como si se tratase de dar caza a las temibles alimañas del bosque.

Y comenzó el acoso de la presa, de la presa humana, por todos los ámbitos de la serranía, batiéndose el terreno palmo a palmo, entre los intermitentes estampidos del arcabuz, el ulular de los soldados azuzando a las jaurías y los roncos ladridos de los mastines que, amplificados en el seno de las gargantas y hondonadas, hacían huir de su refugio a los animales montaraces. En tanto el cacique y su servidumbre seguían internándose cada vez más, monte adentro. Pero el acoso proseguía, implacable, metódico y ante el riesgo de ser descubiertos de un momento a otro el viejo cacique decidió dividir el grupo, atrayéndose sobre sí la atención de sus perseguidores, viendo en este recurso la única posibilidad de salvación.

- Hija mía: Tú y tus doncellas corran a esconderse en la cueva de Yagaache mientras nosotros los distraemos. Ve pronto y nada temas. Nosotros sabremos burlarlos.

Pero el cacique jamás volvería a ver a su hija. Aún cuando distrajo en su persecución gran parte de la jauría y él y sus acompañantes la burlaron encaramándose a la copa de los árboles, otro grupo que batía el flanco opuesto de la montaña interceptó el paso de las fugitivas que viéndose perdidas, ocultaron a la princesa bajo un tupido manto de hojarasca, en donde pero presa del terror murió,...... por la espantosa impresión que le causaron los sordos gruñidos de los feroces mastines, los alaridos y gemidos de agonía de sus doncellas al ser despedazadas por los perros y el siniestro crujido de sus huesos triturados por las recias mandíbulas de las hambrientas bestias...

Dos años transcurrieron desde aquél día funesto. Al volverse el sanguinario capitán español los netzichu pudieron reintegrarse a sus hogares y la tranquilidad renació nuevamente en Totolinca, pero no en el corazón del viejo cacique que, agobiado con la pérdida del ser que alegraba los últimos días de su existencia, comenzó a debilitarse gradualmente. Porque el viejo cacique, ignorante de lo que había acontecido y en la creencia de que su hija había corrido la misma suerte de sus doncellas, lloraba acerbamente su triste fin, y vivía continuamente atormentado por la congoja de que ni siquiera pudiesen ser llorados ante el túmulo sepulcral los restos de aquella hija tan entrañablemente amada....Hasta que cierta noche en que después de muchas otras de penoso desvelo, pudo al fin conciliar completamente el reposo, la visión de su hija, entrevista en sueño, llevó a su pesadumbre al piadoso lenitivo del consuelo, en la forma de un revelación inesperada:

-Deja ya de llorar, padre mío, porque sin mi muerte no hubiera nacido el remedio de tus males. Mi cuerpo está escondido bajo la hojarasca, a un lado del manantial de Peña Sola, y da sustento a un árbol cuyas flores serán el remedio para todos los que como tú, padecen del mal de corazón...

Al día siguiente, el cacique se dirigió muy de mañana al sitio que le indicara la visión y pudo constatar la realidad de aquella visión que tuvo en sueños. Y se cuenta que, curado completamente de sus males con la infusión preparada con las flores del prodigioso arbusto, pasaba muchas horas bajo su fresca sombra, aspirando su grato aroma y escuchando el suave susurro de sus hojas, tal como si en los mismos se hubiese condensado la esencia de aquel ser cuyos despojos nutrían sus raíces. Hoy el pueblo de Totolinca ya no existe. Pero sí los renuevos del singular arbusto que florece en las serranías villaltecas, cuyas flores, cuidadosamente conservadas por los ancianos herbolarios, envolviendo sus aromosos pétalos uno a uno, hasta configurar un corazón, son a modo de un símbolo del cruento sacrificio de la princesa indígena".

LA PAZ QUE SE PERDIO
POR MANUELITA LIZARRAGA ALCARAZ.
“DEL JARRO DE LOS REMEDIOS DE LA ABUELA...LAS BONDADES DE LA ALBAHACAR”.

En las encaladas hornillas los tizones crepitaban aquella fresca mañana de primavera, y el jarro de los remedios de la abuela...hervía inundando la cocina de agradables aromas a yerbas medicinales, entre aquellos humos donde se miraba el bello rostro de mi abuelita tras el pretil de la hornilla, en aquel añorado hogar... ¡ Abuelita, abuelita, pero que bonitos olores salen del jarro de los remedios!, estoy cociendo albahacar, dijo ella, ¿y para que es buena la albahacar abuelita?, y sacándose el cigarro de su boca, lanzando despreocupadamente unas fumarolas al aire, dijo, “ la albahacar es una planta muy bondadosa que sirve además de condimento en la cocina, para curar muchas enfermedades. Su uso data de miles de años; a través de generaciones se han pasado los conocimientos sobre las bondades de las plantas medicinales, pero ahora estamos hablando de esta aromática y maravillosa planta tan popular y que no debe de faltar en los jardines de los hogares familiares, y de las que se usan las flores más altas, las hojas y sus semillas para curar diferentes males.

Con las plantas medicinales, sobre todo la albahacar, se benefician las personas de escasos recursos y las acaudaladas también, pero para que de resultado curarse con yerbas naturales, que en su mayoría son la base de la otra medicina, es muy importante la alimentación sana y las buenas costumbres de vivir. Contaban los mayores que la albahacar es una planta de leyenda, que en otras partes del mundo a sido venerada como yerba sagrada, considerándole con poderes protectores en la vida y en la muerte; y que en algunas partes del mundo rociaban en sus casas o negocios con agua de albahacar para alejar las malas vibras y atraer la prosperidad...decían también que el naturista romano Plinio y los Médicos Arabes defendieron la albahacar como gran curandera. Y los chinos la usaban en la antigüedad para los males del estómago, riñones y trastornos de la sangre, en fin, la albahacar se usa casi para curar cualquier dolencia imaginable, recuperación del parto, resfriados, estreñimientos, convulsiones, calambres, sordera, depresión, delirio, diarrea y disentería, entre otras.

Los tizones seguían crepitando, y del jarro salían aquellos olores y la abuelita continuó diciendo que la albahacar, por ejemplo, si es cierto que no cura la sordera, pero es maravillosa para aliviar la inflamación y dolor de oído, de la siguiente manera: compuesta con ajo y ruda, se calienta un sartén, luego se apaga, se pone una hojita de albahacar, un dientito de ajo machado y una ramita de ruda; las tres cosas se envuelven en un algodón y así calientito se pone dentro del oído como tapón y obra maravillas. La albahacar sirve también para los trastornos intestinales y para expulsar aire y parásitos, así como para regular la menstruación en las mujeres. El aceite de albahacar es excelente para expulsar los parásitos; los indios decían que la albahacar aplicada a la piel destruye bactérias, y que usaban el aceite para tratar los granos en la cara, como el acné; y es estimulante del sistema inmunológico; para irritaciones en la garganta, se hacen gargarismos de la infusión; la que se prepara de la siguiente manera: se pone en una taza veinte gramos de hojas secas o frescas del albahacar y se le agrega agua hirviendo, se tapa y se deja reposar por diez o veinte minutos para que suelte las propiedades medicinales y se toman tres tazas al día.

El sabor de la albahacar, continuó diciendo la linda muchacha antigua, es exquisito, aromático, sabe a menta y ligeramente apimentado. La semilla de la planta son como navajas, se usan para limpiar los ojos y hasta las cataratas quitan, según dicen. Este cocimiento que estoy haciendo en el jarro de los remedios, añadió mi abuelita contiene un puñado de albahacar y yerbabuena, otro puñado de cogollitos de micle, y guayabo, y una pizca de yerba del indio; es para tu Tío Lao que está enfermo de diarrea con fuerte dolor de estómago, que hasta se dobla, por eso le agregüé yerba del indio. Tu Tío se va a tomar tres tazas en el día por tres días y quedará curado, desde luego no tiene que tomar grasas ni picantes, solo dieta blanda. Terminó diciendo mi inolvidable y sabia abuelita...mi perro viejo, el pachuco,y yo, nos quedamos pasmados, con todo lo que sabía mi comunicativa abuelita y muy serios nos fuimos saliendo de la cocina, quedando atrás aquellos aromas a plantas medicinales confundiéndose con los humos de los tizones,y del cigarro,del tigre de mi .nanita.

…Y entre tizones encendidos en las encaladas hornillas, el jarro de los remedios de mi sabia Nanita, hervían…y entre aquellos humos y aromas, la niña y su inseparable y noble perrito “el Pachuco”, inundados de conocimientos, y muy contentos, de aquella evocadora cocina , salían..eran los inolvidables tiempos de La Paz aquella, hermosa y romancera..
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LA PAZ QUE SE PERDIO
POR MANUELITA LIZARRAGA ALCARAZ .

“LA VELADA DEL AÑO NUEVO...ROBO DE GALLINAS, Y LA PARTIDA DEL HUEVO...UNA COSTUMBRE QUE SE PERDIO. “

Antaño, en La Paz... la noche del 31 de Diciembre, las familias del ayer, en algunos barrios dormían con la preocupación de ver sus gallineros vacíos el primero de enero, ya que la costumbre era entre algunos jóvenes que formaban grupos y se dedicaban a robar gallinas el fin de año, como un sano esparcimiento, el que era solapado por los mayores. Aunque había casos violentos, y en otros casos algunos muchachos muy formales acudían al día siguiente a disculparse y a pagar las gallinas que se habían llevado, lo que no hacían por necesidad, ni por maldad, sino por divertirse, y algunas personas hasta se hacían de la vista gorda cuando camelaban a los jóvenes en el momento que a hurtadillas llegaban a los gallineros, o se subían arriba de los mezquites a bajar las gordas y cachetonas gallinas y meterlas a los costales, los que cargaban en hombros.

Los 31 de Diciembre...en el ayer, en la espera del año nuevo el aroma a buñuelos, tamales y pozolada, inundaban las casas, mientras que los niños, jóvenes y adultos jugaban a la lotería, la oca o la baraja entre anécdotas, chistes y leyendas, a la luz de los faroles, o a la pálida luz del foco. En el marco de hermosas melodías arrancadas a un viejo tocadiscos, las familias estaban a la espera del tañer de las campanas en la iglesia y santuario, anunciando las doce de la noche del año que moría, y del inicio del nuevo año. O cuando don Francisco King fundó la radio pionera de los Sudcalifornianos, la XENT RADIO LA PAZ y que tan dignamente dirige la señora Lupita Lucero como hasta la fecha lo ha hecho, esperar hasta las doce de la noche del 31 de diciembre, quien con gran emoción anuncian el año que termina y el inicio del año nuevo. Y la costumbre era, también a esa hora de las doce de la noche la quiebra del huevo. En un determinado lugar de la casa, en una rinconera muy adornada y sobre de ella ponían un vaso de cristal hasta la mitad de agua, y en una cestita especial ponían un huevo, el que se quebraba a las doce en punto haciéndole rueda las muchachas solteras muy emocionadas, quienes al vaciar el huevo en el vaso con agua, formaba figuras, y creían ver unas torres de iglesia, y si era así, quería decir que pronto habría boda. ¡Y saltaban de gusto!. Si el huevo figuraba una tumba, quería decir que habría muerte, y si figuraba un barco, es que habría viaje. Una vez, a mi abuelita le salió en la quiebra del huevo una tumba, y mi hermana mayor saltaba de gusto gritando “! Abuelita, abuelita a usted le salió una tumba!”...cuánto se enojó mi abuelita esa vez.

Esa era la emoción del 31 de diciembre para las jovencitas casaderas. Una costumbre tan sencilla pero que las hacían pasar momentos muy agradables, mientras que los jóvenes hacían de las suyas vaciando los gallineros y en los llanos, encendían lumbradas y en unos tambos ponían a cocer las aves, y se daban sus buenos atracones de caldo de gallinas desveladas, alrededor de las fogatas entre sanas anécdotas y chistes de travesuras pasadas. Para esto, había señoras que estaban de acuerdo y les hacían el caldo para curarse la cruda. Don Alejandro Murillo Cadena, respetable muchacho antiguo del barrio Pueblo Nuevo, cuenta que en sus tiempos, se formaban grupos de muchachos roba gallinas con sus cabecillas, recuerda una curiosa anécdota. Don Aparicio Yépiz, dijo, tenía el gallinero repleto de gallos y gallinas petaconas, gordas y cachetonas, y cansado de que durante varios años le robaban las gallinas este grupo de traviesos muchachos, esa noche del 31 de diciembre, se propuso camelarlos, escopeta en mano. Cuando los jóvenes estaban en mera faena echando las gallinas a un costal, de pronto se les apareció el Diablo, era don Aparicio muy enojado, quien les soltó una balacera que los muchachos no lo pudieron creer...con el rostro desencajado aventaron el costal repleto de gallinas, y se fueron reculando, brincaron la cerca de dos zancadas y ni de las gallinas se acordaron, las dejaron encostaladas. El cabecilla de este grupo era Cornelio Espinoza Geraldo, muy temido en el barrio por su especialidad en el robo de gallinas los 31 de diciembre, vísperas de año nuevo, y algunos que recuerda que lo acompañaban son: El Mimi Angulo, Celestino y Salomón así como el Tito Geraldo, entre otros.

Otra anécdota de ésta costumbre que se perdió del robo de gallinas de fin de año, desde luego porque ya no se crían gallinas en los hogares, y que cuenta doña Ramona Rochin Heras, nativa de San Bartolo Baja California Sur, y que habita hace varias décadas en el barrio el “Choyal” dijo que “En San Bartolo aquel 31 de diciembre de aquellos años una familia enterró al pie de una mata de zalate una cabeza de res con gogote, lengua, y todos sus guegueres para festejar el año nuevo. Esa vez los roba gallinas cambiaron el menú. Decidieron robarse la cabeza enterrada. Al otro día encontraron el hueco vacío y huellas de huaraches y de zapatos. Por las huellas de los huraches, dijeron que fue don ‘Leopoldo’, un señor a toda ley muy respetado en San Bartolo. Los dueños de la cabeza lo denunciaron ante las autoridades, y muy seguros fueron a decirle en su cara ‘don Leopoldo venimos a que nos regrese la cabeza que teníamos enterrada al pie del zalate y que usted se robó por que allí estaban las huellas de sus huaraches’, y el viejito de un salto se levantó sorprendido e indignado diciendo ‘!pos cual cabeza muchacha, si anoche me robaron los huaraches!’, era cierto, Alberto y pepe le robaron los huaraches a don Leopoldo para robarse la cabeza enterrada, y es una curiosa anécdota que todavía recuerdan entre los rancheros entre sorbo y sorbo de té de damiana”.

En el barrio El Esterito, también asolaban los gallineros los roba gallinas el fin de año, doña Carmelita Geraldo, estimada señora con amplios conocimientos de la medicina herbolaria, cuenta otra anécdota; “Los gallineros en el Esterito, dijo, amanecían vacíos en el año nuevo, por mucho tiempo los leones del legendario Esterito, creían que, el “teyete” era el causante, pero no lo podían comprobar. Hasta que cansados de que les robaran sus gallinas lámpara en mano decidieron camelarlo. Se unieron varios vecinos, y cuando el “teyete” estaba emocionado en mera faena, echando las gordas gallinas al costal, los vecinos lo agarraron con las manos en la masa, alumbrándole la cara con lámparas de mano, y su sorpresa fue muy grande cuando se dieron cuenta, que el que robaba gallinas no era el “teyete” sino el “chelino”.

Los manglitenses, del barrio El Manglito, no se quedaban atrás, con el robo de las gallinas. También hacían de las suyas, había grupo de muchachos que no se aguantaban la tentación de robarle las gallinas hasta a los suegros, y mientras estaban en la visita con la novia, con un ojo al gato y otro al garabato camelaban los gallineros. Y por la noche en grupos furtivamente venían por las gallinas, y algunos tenían el descaro de invitar al suegro un sabroso caldo de gallina para la cruda. Todavía por la década de los 70, mi gallinero no se escapó de los roba gallinas, tenía 19 gallinas y 3 hermosos gallos, muy cantadores. Aquella noche del 31 de diciembre, nos fuimos a la velada a casa de mi cuñado don Vicente Dominguez Jordán. Al día siguiente, ya en casa, como era mi costumbre, fui al gallinero a llevarles alimento a los animales, ¡y cual sería mi sorpresa!, ¡estaban los gallos solos muy tristes!, los traviesos muchachos se tomaron la molestia de dejar una nota en el gallinero, que decía: “A las doce de la noche quedaron viudos los gallos”, firmaron la nota los roba gallinas del barrio el Manglito. Fue la última vez que tuve gallinas. Costumbres muy sanas que se perdieron al paso del tiempo y del progreso, y que unían a las familias. Quizás recuerden con añoranza algunas personas que ahora ya peinan canas y que participaron en su juventud en el robo de gallinas, o que al igual que a mi le vaciaron el gallinero.

Mi perro viejo el pachuco, a la hora que quebraban el huevo, tenía la mala costumbre de ponerse a aullar lastimeramente anunciando el año que moría...y mi abuelita decía: “!Ave María Purísima...el perro está viendo la pelona...quítense las chancletas y póngalas boca a bajo, encontradas, para que el perro se calle el hocico, y si resultaba, el perro se callaba como si le pegaran una guantada en el hocico.

¡Feliz Año Nuevo a la gran familia de Sudcalifornia y de todo el mundo!

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LA PAZ QUE SE PERDIÓ
POR MANUELITA LIZARRAGA ÁLCARAZ

“ANIVERSARIO LUCTUOSO DE DON BELIZARIO DOMINGUEZ PALENCIA”.

• EL SIETE DE OCTUBRE DE 1913 FUE ASESINADO DON BELISARIO DOMÍNGUEZ PALENCIA…FUERTE OPOSITOR AL GOBIERNO USURPADOR DE VICTORIANO HUERTA.

El Senador de la República Mexicana Don Belizario Domínguez Palencia que representaba a Chiapas, fue asesinado el siete de Octubre de 1913, por órdenes del chacal usurpador Victoriano Huerta, por atreverse Don Belizario a llamar asesino y decirle sus verdades al presidente usurpador, indignado, por el asesinato de Don Francisco I. Madero, y Pino Suarez, y por las falsedades de su informe y malas acciones.

En aquella época de inestabilidad social, antes y después del derrocamiento de Porfirio Díaz, quien estaba al servicio de los Extranjeros y oprimía al pueblo de México, en especial al campesinado ,y de nefastos recuerdos;, el crédito estaba aniquilado, la prensa amordazada, el hambre y la miseria amenazaba apoderarse de toda la superficie de México, como en los tiempos próximos pasado, y que gracias a Dios y al actual Presidente de México Licenciado Andres Manuel Lopez Obrador, nuestra Nación Mexicana, como el ave Fénix, está resurgiendo de las cenizas

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Don Belizario Domínguez, tuvo la valentía de llamar a Huerta asesino en la Cámara de Senadores, y declaraba que, con su feroz ambición de mando, el presidente de la República Victoriano Huerta estaba dispuesto a derramar toda la sangre Mexicana, a cubrir de cadáveres todo el Territorio Nacional, a convertir en una inmensa ruina toda la extensión de nuestra Patria ,con tal de que él no abandone la Presidencia, ni derrame una gota de su sangre. Don Victoriano Huerta, dijo Don Belisario, es un soldado sanguinario y feroz que asesina sin vacilación ni escrúpulo a todo aquel que le sirve de obstáculo, ¡NO importa Señores, la Patria os exige que cumpláis con su deber, de pedir la renuncia de Huerta, aún con el peligro y aún con la seguridad de perder la existencia!

Y POR ESO LO MATARON POR DECIRLE SUS VERDADES EN SU CARA A HUERTA, Y POR ORDENES DEL CHACAL, LE SACARON LA LENGUA ,Y SANGRANDO LO ARRASTRARON AL PAREDON DONDE LO BALACEARON AQUEL 07 DE OCTUBRE DE 1913.

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LA PAZ QUE SE PERDIO
POR MANUELITA LIZARRAGA ALCARAZ.

“CINCO DE OCTUBRE...DIA MUNDIAL DEL DOCENTE”.

El cinco de Octubre de 1994, el Director General de la UNESCO, Instituyó el día Mundial del Docente, durante la Conferencia Internacional de Educación ante la presencia de los Secretarios de Educación de 185 PaÍses en Ginebra Suiza, con este motivo, invitó a seguir el ejemplo de México para que en todas las Capitales de los Países del Mundo exista un Monumento al Educador, con el propósito de despertar en la Conciencia Social de los Pueblos, el respeto, a la noble misión de Educar. En la ciudad de México, existe un Monumento dedicado al Educador, el primero en su género erigido en todo el mundo con un mensaje que dice así;

“AL MAESTRO: MI PATRIA ES AMOR QUE NO CONOCE EL ODIO, NO DIGAS MI NACION PARA VANAGLORIARTE AL MUNDO, SOMOS VECINOS Y HERMANOS DE TODO EL GENERO HUMANO”.

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Hoy 8 de Octubre cumple 45 años nuestro Estado de Baja California Sur, pero la lucha para lograrlo viene de lejos. Este folleto, es una recopilación del prestigiado Doctor, y Escritor Francisco Javiér Carballo Lucero, quien además de muchos importantes cargos en el Gobierno, fue un acuicioso historiador y Cronista , y el folleto, así como el prólogo y su contenido , trabajo de El, es una joya histórica que se debe de dar a conocer para que se sepa quienes participaron en tan importantes hechos de nuestra historia Regional .

La lucha viene de lejos, para el logro de la conversión de Territorio a Estado libre y Soberano de Baja California Sur, y esto fue gracias a la positiva actitud del Revolucionario y Constituyente General Don Francisco J. Mújica , quién fue un excelente Gobernador del Territorio de Sudcalifornia, quien escuchó la sentida petición de un Gobernador nativo de este bello girón de la Patria, por los representantes del FUS, porque estaban acostumbrados a mandar puros militares, después del Gobierno de Don Agustín Arriola, primer Gobernador Civil periodo 1920, 1924, y de allí, hasta Bonifacio Salinas, puros Generales. en ese momento del año de 1945, los valientes que conformaban EL FUS, están entregando la RENUNCIA DEL CONSTITUYENTE FRANCISCO J. MÚJICA..y la lucha viene de lejos, y mas lejos todavía por la defensa de la Peninsularidad, pero la vamos a dejar del 45 para acá, hasta culminar en LORETO 70, Memorable 11, de Octubre de l970, en Loreto, fue el apoteósis, se escogió esa fecha, porque la inspiración para este logro, y la gran lucha, FUE POR EL NACIMIENTO DE DON AGUSTIN ARRIOLA MARTINEZ, y el lema era GOBERNADOR NATIVO O CON ARRÁIGO, Y LAS PANCARTAS LLEVABAN ESTE LEMA, Y LOS CAMIONES CON GRANDES MANTAS TAMBIÉN, LE MOCHAN A LA HISTORIA, Y UN AFÁN QUE HAY POR OLVIDAR A ESTE GRAN GOBERNANTE QUE TUVIMOS LA FORTUNA DE TENER....HONOR A QUIEN HONOR MERECE, no entiendo porque le mochan a la historia, si las generaciones venideras tienen derecho a saber de donde vienen . El contenido del FOLLETO LORETO 70, recopilado y escrito por el Cronista del Gobierno en ese tiempo el historiador , escritor, Doctor Francisco Javier Carballo Lucero, que por cierto El me lo regaló, así como otras muchas cosas, además de la ilustración que me daba mis primeros pasos en estas investigaciones , me ayudó mucho, e incentivó mi interés en estos menesteres..en fin..ya agarré monte..