“EL SORDO CAMACHO Y SU TROCA...FUE EL HERRERO DEL PUEBLO”.

           

            Sordo Camacho!...!hace mucho ruido la troca!...gritaban los niños en el ayer, al paso de la negra troca, que se tambaleaba toda, llena de tiliches, del herrero del pueblo...y el sordo Camacho les contestaba “!No hace ruido, no oigo nada!”...y es que, era cierto, él no escuchaba por que estaba sordo.

            De la alta copa de su peculiar sombrero de palma, atascado hasta los ojos, sobresalía la larga nariz, contrastando sus grandes y anchas orejas con su pequeña boca. Así era el sordo Camacho, refunfuñón y buena gente especialmente con los niños...era todo un personaje en La Paz que se perdió...alto, de complexión delgada enfundado siempre en un overól de mezclilla, el que por su mismo oficio generalmente estaba sucio...y sus pies calzados con botas tipo minero de las que fabricaba don Julio Beltrán, el zapatero del pueblo...los dientes le blanqueaban en el rostro lleno de hollín...era un hombre de piel blanca pero parecía de ébano, por el mismo tizne generado por su trabajo en la forja y la fragua...apenas cabía en la larga y negra troca de pedal de encendido de “cran” modelo t-28, de aquellas...la que siempre traía llena de fierros y cosas propias de su quehacer...era el mejor herrero del pueblo...fue el personaje popular de los niños del ayer, por su actuar, su troca llena de  ruidos y su manera de vestir...quizás a los niños les llamaba la atención su rostro lleno de hollín en el que contrastaba la blancura de sus dientes y la tierna mirada. Antes, don Antonio Camacho tuvo un carretón tirado por mulas, en el que acarreaba barricas de agua, y todo los utensilios de su trabajo.

            Antonio Camacho fue su nombre...vivió en Aquiles Serdan y Legaspi, allí tenia su taller de herrería...era originario de El Carrizal Baja California...a la luz del fogón se vislumbraba entre las llamas y humos la sonriente y tiznada faz...!Cuánto les gustaba a los niños ver cuando le daba con un palo a la fragua o forja para encender el fogón para realizar su labor!...enllantaba carretas y carretones, así como carruajes, hacia los camones y rayos de madera para las carretas, era el único en su época, que arreglaba las bombas de los molinos de papalote...hacia barras, cuñas, puntas de arado, herraduras para los caballos y todo tipo de herrajes, cuando no había soldadura ni luz eléctrica aquí en La Paz, era un hombre muy competente, un maestro en la rama de la herrería, se las sabía de todas todas, era un mil usos, le hacia ingeniosos aditamentos inventados por él a la fragua así como a su troca, la que traía llena de tilichis que hacia mucho ruido el que se escuchaba por todo el pueblo en aquellas callecitas empedradas de La Paz de antaño.

            ¡Ahí viene el Sordo Camacho!, gritaban con alegría los chamacos del ayer...y el Sordo Camacho se bajaba de la troca cual largo era, y le decían los niños gritando “!Sordo Camacho cuanto ruido hace la troca!”...”!No es verdad, no hace ruido, no oigo nada!”, decía él, pero a los niños les gustaba gritarle a su paso, y el sordo camacho gozoso les seguía el juego, haciendo un ademan con desenfado, diciendoles “yo no oigo nada”. Al Sordo Camacho la gente le había hecho una leyenda...a la luz de los candiles contaban los mayores que el herrero del pueblo tenia mucho dinero...que barras de oro y doblones, perlas, también monedas de plata y quizás era cierto pues fue muy trabajador y al parecer vivía solo. Era el único que arreglaba los molinos de viento y había mas de 1250 molinos en La Paz, por lo que le decían “La Ciudad de Los Molinos de Vientos”...en cada casa había hermosos jardines, inundados de coloridas y perfumadas flores...árboles cargados de frutos, verduras y hortalizas...y la casa que no tenia molino de viento, tenia su propio pozo de agua a cielo abierto,  y se sacaba el vital liquido, a través de una rondanilla con un tambo o balde amarrado con un mecate...también se sacaba el agua con una cigüeña.

            En tiempos de lluvia las familias sudcalifornianas “maneaban” los molinos de viento, y el que no lo hacia sufría serios problemas, y es cuando el sordo Camacho tenían mucho trabajo en su herrería con su fragua. Y la troca llena de tilichis y ruido circulaba por toda La Paz enmarcada con los gritos de los niños “!Sordo Camacho hace mucho ruido la troca!”.

            La brisa del mar, y las cenizas de su fragua, escarcharon sus cabellos...y una aciaga tarde de invierno, la población de La Paz se consterno con la terrible noticia...el Sordo Camacho, tan estimado por los niños y demás gente del pueblo, fue asesinado...encontraron su cuerpo inerte al pie de su fragua...la leyenda que lo rodeaba de que tenia mucho dinero, y un tesoro enterrado, provocó la codicia de unos mozalbetes, y según se cuenta nunca encontraron los malhechores su dinero...este crimen nunca se esclareció...cuenta la leyenda que se cree que su familia encontró el tesoro enterrado al pie de la forja.

            El Sordo Camacho fue un personaje del folklor en La Paz de antaño, muy querido por los niños...”!Sordo Camacho hace mucho ruido la troca!”...”!No es verdad, no hace ruido, no oigo nada!”.

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“DEL JARRO DE LOS REMEDIOS DE LA ABUELA...LAS BONDADES DE LA ALBAHACAR”.

         En las encaladas hornillas los tizones crepitaban aquella fresca mañana de primavera y el jarro de los remedios de la abuela...hervía inundando la cocina de agradables aromas a yerbas medicinales, entre aquellos humos donde se miraba el bello rostro de mi abuelita tras el petril de la hornilla, en aquel añorado hogar... ¡ Abuelita, abuelita, pero que bonitos olores salen del jarro de los remedios!, estoy cociendo albahacar, dijo ella, ¿y para qué es buena la albahacar abuelita?, y sacándose el cigarro de su boca, lanzando despreocupadamente unas fumarolas al aire, dijo la albahacar es una planta muy bondadosa que sirve además de condimento en la cocina, para curar muchas enfermedades. Su uso data de miles de años; a través de generaciones se han pasado los conocimientos sobre las bondades de las plantas medicinales, pero ahora estamos hablando de esta aromática y maravillosa planta tan popular y que no deben de faltar en los jardines de la casa y de las que se usan las flores más altas, las hojas y sus semillas para curar diferentes males.

         Con las plantas medicinales, sobre todo la albahacar, se benefician las personas de escasos recursos y las acaudaladas también, pero para que de resultado curarse con yerbas naturales, que en su  mayoría  son la base de la otra medicina, es muy importante la alimentación sana y las buenas costumbres de vivir. Contaban los mayores que la albahacar es una planta de leyenda, que en otras partes del mundo aha sido venerada como yerba sagrada, considerándole con poderes protectores en la vida y en la muerte; y que en algunas partes del mundo rociaban en sus casas o negocios con agua del albahacar para alejar las malas vibras y atraer la prosperidad...decían también que el naturista romano Plinio y los medicos árabes defendieron la albahacar como gran curandera. Y los chinos la usaban en la antigüedad para los males del estómago, riñones y trastornos de la sangre, en fin, la albahacar se usa casi para curar cualquier dolencia imaginable, recuperación del parto, resfriados, estreñimientos, convulsiones, calambres, sordera, depresión, delirio, diarrea y disentería, entre otras.

         Los tizones seguían crepitando, y del jarro salían aquellos olores y la abuelita continuó diciendo que la albahacar, por ejemplo, si es cierto que no cura la sordera, pero es maravillosa para aliviar la inflamación y dolor de oído, de la siguiente manera: compuesta con ajo y ruda,  se calienta un sartén, luego se apaga, se pone una hojita de albahacar, un dientito de ajo machado y una ramita de ruda; las tres cosas se envuelven en un algodón y así calientito se pone dentro del oído como tapón y obra maravillas. La albahacar sirve también para los trastornos intestinales y para expulsar aire y parásitos, así como para regular la menstruación en las mujeres. El aceite de albahacar es excelente para expulsar los parásitos; los indios decían que la albahacar aplicada a la piel destruye bacterias y que usaban el aceite para tratar los granos en la cara, como el acné; y es estimulante del sistema inmunológico; para irritaciones en la garganta, se hacen gargarismos de la infusión; la que se prepara de la siguiente manera: se pone en una taza veinte gramos de hojas secas o frescas del albahacar y se le agrega agua hirviendo, se tapa y se deja reposar por diez o veinte minutos para que suelte las propiedades medicinales y se toman tres tazas al día.

         El sabor de la albahacar, continuó diciendo la linda muchacha antigua, es exquisito, aromático, sabe a menta y ligeramente apimientado. La semilla de la planta son como navajas, se usan para limpiar los ojos y hasta las cataratas quitan, según dicen. Este cocimiento que estoy haciendo en el jarro de los remedios, añadió mi abuelita contiene un puñado de albahacar y yerbabuena, otro puñado de cojollitos de nicle, y guayabo, y una pizca del yerba del indio; es para tu Tío Lao que está enfermo de diarrea con fuerte dolor de estómago, que hasta se dobla, por eso le agregué yerba del indio. Tu Tío se va a tomar tres tazas en el día por tres días y quedará curado, desde luego no tiene que tomar grasas ni picantes, solo dieta blanda. Terminó diciendo mi inolvidable y sabia abuelita...mi perro viejo, el pachuco, nos quedamos pasmados, con todo lo que sabía mi comunicativa abuelita y muy serios nos fuimos saliendo de la cocina, quedando atrás aquellos aromas a plantas medicinales confundiéndose con los humos de los tizones, del cigarro, de mi nanita.

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“DON IDELFONSO GREEN CESEÑA...SUDCALIFORNIANO ILUSTRE...DEFENSOR DE LA SOBERANIA NACIONAL”.

• NACIO EL 23 DE ENRO DE 1830...FALLECIO EL 27 DE MARZO DE 1932...SUS RESTOS ESTAN SEPULTADOS EN LA ROTONDA DE LOS SUDCALIFORNIANOS ILUSTRES.
• FUE EL PRIMER SUDCALIFORNIANO QUE SE CASO DE ACUERDO AL ORDENAMIENTO CIVIL, DURANTE LAS LEYES DE REFORMA.
• SU CONSIGNA FUE: CONSTITUCION O MUERTE, ES DECIR, ESTADO Y SOCIEDAD CIVIL, PROGRESO Y DEMOCRACIA.
• COMANDO LA COMPAÑÍA LIBERAL DE RANCHEROS DEL SUR, A LOS QUE LLAMO “RIFLEROS DE SAN LUCAS”.
• EL CAPITAN DE LA GUARDIA NACIONAL Y SUS RIFLEROS DE SAN  LUCAS ILDEFONSO GREEN RECORRIAN VIGILANTES BRECHAS Y LAS ORILLAS DE LAS PLAYAS DEL SUR, EN DEFENSA DE LA SOBERANIA NACIONAL.
• DEFENDIO LA PENINSULA DE BAJA CALIFORNIA SUR DEL PIRATA WILLIAM WALKER EN 1856

Nació en Cabo San Lucas, y sus padres fueron Don Esteban Ruffino Green de origen ruso y nacionalizado mexicano, uno de los fundadores de Cabo San Lucas y sus mamá fue Doña Jesús Ceseña Ojeda. Don Ildefonso quedó huérfano de padre a los cinco años de edad, y empezó sus primeros estudios con el profesor Miguel Canseco. Según contaba Don Ildefonso que estando en la escuela hubo un gran temblor y quedó muy impresionado al ver que al Cerro de San Lázaro se le desprendía un gran picacho, el cual hasta la fecha se le nota mutilado.

Doña Jesús contrajo nupcias nuevamente con Don Salvador Castro, y llevó a toda la familia a la Alta California y el Güero Green como se le conoció por cariño continuó sus estudios en Nueva York adquiriendo amplia cultura y dominando a la perfección el idioma inglés. A Don Ildefonso Green le tocó presenciar la invasión norteamericana de 1847 al mando del comodoro Estoctón, por lo que cuando viajaban a pasar por San José del Cabo, lugar ya tomado por los invasores, fueron detenidos un tiempo y fue a visitar el sepulcro del capitán Don Antonio Mijares muerto en combate recientemente en defensa de la soberanía nacional contra la invasión extranjera, quizás esos momentos encendieron en el corazón del joven Ildefonso Green la llama ardiente de la justicia y su amor a la patria. Después de un tiempo, volvieron a embarcarse, tocando el puerto de Mazatlán y presenció cuando los norteamericanos embarcaban rumbo a Estados Unidos varios heridos. Siguieron tocando varios puertos de la América del Sur y en Chile hicieron varias reparaciones a la fragata en la que viajaban y por esas costas les azotó un huracán que los puso en gran peligro. Luego pasaron a Cabo de Hornos, y llegaron a Argentina y luego a Rio de Janeiro y de ahí a alta mar donde les azotó otro huracán del que salieron bien librados, y después de muchas peripecias al fin llegaron a Nueva York, hospedándose en casa del capitán, su protector.

En esa época, se descubrió el famoso placer de oro y nuestro héroe sudcaliforniano empezó a trabajar en un almacén en donde pasaba el oro que la empresa compraba y pudo darse cuenta de las luchas que se libraban entre los americanos y las gavillas que se levantaban en defensa todavía de la tierra y su oro, siendo las más aguerrida la encabezada por Joaquín Murrieta quien mató muchos americanos en unión de Salomón Picco hijo del último gobernador de California, cuando esta pertenecía a México. Fue Ildefonso desde muy joven un  magnífico tirador y era amante de la caza llegando a ser temido y de fama, tanto en California como en el territorio sur, teniendo también sus aventuras de cazador. Cuenta Doña Dominga de Amao, que en una ocasión salió el güero Green en compañía de unos señores y en el bosque le salió al paso un enorme oso, y montando su brioso corcel Ildefonso de dio a la tarea de cazarlo sin tomar en cuenta lo peligroso que era, pero por los nervios del caballo, erro el tiro, y el animal se enfureció echándosele encima y dando rápidamente la vuelta se quiso poner a salvo, pero la silla se salió de su lugar y el güero fue a da r al suelo ya penas pudo salir bien librado de este lance.

En aquella época, hubo una epidemia de cólera morbo que sembró la desolación y mato mucha gente,  tuvieron que salir de aquel lugar muchas familias, entre ellas la de Ildefonso Green Ceseña dirigiéndose a Cabo San Lucas, donde tenían sus intereses, pero al llegar no pudieron desembarcar porque allí también había este terrible mal, por lo que se dirigieron a punta palmilla internándose en la sierra hasta que pudiera pasar. Corría el año de 1853...las cosas estaban turbias por la reciente invasión del terrible pirata William Walker...Ildefonso Green Ceseña. Hombre de fecunda y productiva vida dedicada a la defensa y de los mas altos ideales  de la democracia y de la sudcalifornidad, junto con sus seguidores fue de la generación de los liberales mexicanos que defendieron en todo momento a   Baja California Sur como un territorio integrante de la Nación Mexicana. En aquel tiempo la península estaba en el más completo abandono después de la guerra de intervención norteamericana en 1847 1848, la que fué defendida por los héroes muleginos. Surge entonces la violenta generación sudcaliforniana encabezada por Don Ildenfonso Green que fué la responsable de realizar el destino histórico de sudcalifornia en la segunda mitad del siglo pasado, cuando el pirata William Walker pretendió en 1853 constituir en todo el noreste mexicanos la república de sonora, sucedió que luego de tomar La Paz llegó a Cabo San Lucas el barco donde venía el filibustero William Walker y un montón de piratas los que ocultando sus propósitos de pillaje estuvieron varios días cultivando amistades trayendo licores a tierra y jugando pocker y habiendo bebido de más la familia Green les brindó hospedaje, fué así como se descubrieron sus perversos propósitos y quienes era, Ildefonso siempre vigilante y nada confiado, pudo escuchar que algo tramaban pués mencionaban al gobernador del territorio sur Rafael Espinoza y planeaban atentar contra las jovencitas que más les gustara y descubrió también el güero Green que llevaban a bordo secuestrado a Juan Climaco. Al escuchar esto Don Ildefonso luego luego se puso en actividad armando a la gente, pero algo maliciaron los piratas porque luego luego se hicieron a la mar. El güero Green dió aviso a San José del Cabo y luego a La Paz, siendo llamado para darle instrucciones de formar la Guardia Nacional siendo nombrado capitán. Se le dio parque, armas y reclutar gente en San José del Cabo, desplegó una actividad y organización sorprendente de mando despertando respeto y simpatía y la gente se le unió dispuestos a todo, ya que estaban hartos de pasadas invasiones. Armó 300 hombres, y los domingos los reunía para darles instrucción militar, nombrándolos “RIFLEROS DE SAN LUCAS”, no contaban con sueldo alguno.

 Ildefonso Green y su equipo de valientes, los rifleros de San Lucas con el arrojo del hombre sudcaliforniano defendieron esta tierra de la nefastas intenciones del feroz pirata filibustero. Desde ese entonces los sudcalifornianos asumieron como propias el proyecto de nación libre y soberano que se realizaban en el resto del país. Con la derrota de William Walker en 1853 los pocos habitantes que había en la península desde Cabo san Lucas hasta la frontera recibieron con gran júbilo la confirmación de la nacionalidad que todos ellos los rancheros, mineros, y pescadores de perlas habían elegido de manera irrenunciable. Después de estos actos de confirmación nacional Don Ildefonso Green en compañía de Mauricio Castro se levanto en armas para defender la causa liberal.

Durante la guerra de Reforma Green se caracterizó por mantener la vigencia de la constitución de 1857, la cual había terminado con los privilegios de la iglesia y el ejército. Cuando el gobernador arribista Diego Castilla se hizo cargo del poder local a través de un cuartelazo, el güero Green comando una compañía liberal de rancheros del sur a la que bautizo con el nombre de rifleros de San Lucas, triunfando el movimiento y restableciéndose la legalidad constitucional. Los rifleros de San Lucas apoyaron a Teodoro Riberoll para que gobernara la península. Durante este gobierno liberal cuando los sudcalifornianos discutieron por primera vez la manera que debía elegirse el gobierno interno, se constituyo una asamblea legislativa compuesta por un representante de cada municipalidad y expidió un estatuto orgánico que reglamento sus funciones.

 Esta experiencia local de autogobierno coloca a los liberales sudcaliforianos de ese tiempo como precursores de los movimientos políticos nativistas que habían de manifestarse en el siglo XX. Siendo Ildenfonso Green y sus seguidores denfensores de las causas de la democracia y la sudcalifornidad. Durante el gobierno de Juárez el estadounidense Robert Mclane a través de Melchor Ocampo, Secretario de Relaciones Exteriores, hizo la insultante propuesta del gobierno norteamericano al mexicano de comprar la península mexicana, imponiéndose el derecho histórico de las voluntades sudcalifornianas y del espíritu patriótico que habrían expresado los muleginos y josefinos durante la guerra de 1847 y de las invasiones filibusteras defendidas por Ildefonso Green y sus rifleros, asimismo, don Ildefonso con el general Manuel Márquez de León y sus Rifleros de Cabo San Lucas destituyeron al jefe político Gerónimo Amador en 1860 quien debido a sus arbitrariedades propicio un difícil sistema político y social. Recorrían las polvorientas brechas don Ildefonso Con su batallón los cazadores de california Clodomiro Cota, Victoriano Legaspi, Emilio Mendoza, Loreto Manríquez, Francisco Romero, Antonio Piñuelas, Rafael Manríquez, Isabel González y José Gutiérrez, entre otros preparados para la defensa de la península, cuando los franceses amenazaban invadirla;Ildenfonso Green en 1866 organizó el levantamiento popular de sus cazadores y rifileros de san lucas, para destituir a los malos e ilegales gobernantes como Pedro Magaña Navarrete jefe político quien se negaba a entregarle el mando a Don Antonio Pedrín, quien fue nombrado por el presidente Benito Juárez; Ildefonso Green sitiaron en Santiago durante 9 días impidiéndoles a la gente de Navarrete al paso, saliendo estos derrotados.

Ildefonso Green fue el primer sudcaliforniano que se caso de acuerdo al ordenamiento civil que para tal efecto se expidió durante la reforma. Acto muy significativo en las circunstancias de una sociedad regional que desde su colonización había sido controlada por la iglesia. La sociedad privada y urbana coloca a Ildefonso Green como uno de los liberales sudcalifornianos más consecuente con los principios que practico y que se expresaba en la consigna de Constitución o muerte, es decir, estado y sociedad civil, progreso y democracia.  Durante el gobierno de Emilano Dávalos ocurrió otro levantamiento en 1874 encabezado por Ramon Valdez, quien avanzó al sur perdiendo la vida en un enfrentamiento contra el güero Green y sus rifleros. Green recibió orden de fusilar a los vencidos, pero rehusó a hacerlo sosteniendo que los jóvenes habían sido arrastrado con engaños al movimiento demostrando con este gesto su nobleza y generosidad. Ildefonso Green estaba presente en todos los momentos en que los sudcalifornianos requerían de sus servicios....aquel riflero de cabo san Lucas irrumpe siempre al lado de Manuel Márquez de León, Clodomiro Cota y los rancheros como defensores de la legalidad y el orden.

El guero Green el terror del sur, derrotó a fuerzas federales que lo acosaban por defender el plan del triunfo presentado por Manuel Márquez de León a finales de 1879. Con el surgimiento del Maderismo fué entusiasta propagandista de la causa revolucionaria. A la caída de Don Porfirio Díaz Green fue electo presidente municipal de San José del cabo. A los 85 años de edad, en 1915, el güero Green se colocó al lado del constitucionalismo a las órdenes del teniente coronel Don Urbano Angulo con un gran contingente de hombres caballos y armas como sudcaliforniano mexicano que representó la corriente del liberalismo politico mexicano siguió en la revolución en busca del sufragio efectivo y la no reeleción coincido con los revolucionarios sudcalifornianos de su tiempo en el carácter social y antiimperialista que debía tener aquel movimiento, destacando la nacionalidad histórica de que los recursos naturales concesionados a pontencias extranjeras regresaran a manos de los mexicanos, particularmente a los sudcalifornianos.

Al triunfo del constitucionalismo don Ildefonso Green recibió el grado de mayor sirviendo al ejército durante dos años, luego pido su baja dedicándose al reclamo de tierra para los campesinos, al mismo tiempo que pugnaba porque se ofreciera a nuestros pueblos mejores oportunidades de educación a la que consideraba uno de los objetivos revolucionarios más importantes que debía alcanzar el México moderno. Don Ildefonso Green nació en Cabo San Lucas el 23 de Enero de 1830 y falleció en su rancho Santa Gertrudis el 27 de Marzo de 1932 a la edad de 102 años, sus restos descansan en la Rotonda de los hombres ilustres.

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LOS MAGOS DE ORIENTE....MAESTROS DE HUMANIDAD”.

         Hoy seis de Enero se conmemora el día de los magos de Oriente, después de un largo viaje, y sin pertenecer al pueblo elegido, llegaron a Israel para adorar al Rey que había nacido, tiene su origen en la Iglesia de Oriente.

         Así como en a iglesia latina se eligió el 25 de Diciembre para conmemorar el nacimiento del Salvador, inculturando así el día que los paganos celebraran el nacimiento del sol, en la región de Egipto y Arabia se eligió el seis de Enero, día del solsticio de Invierno. El tema de la luz domina las solemnidades de la Navidad y de la epifanía. Nuestro Señor Jesucristo es “Luz de los pueblos”. Es el “sol que nace de lo alto” (Lc 1, 78) “La luz verdadera, que viniendo a este mundo, ilumina todo hombre” (Jn. 1, 19). Es el sol que vino al mundo para disipar las tinieblas del mal e inundarlo con el esplendor del amor divino.

Los magos eran un grupo de hombres sabios, por que su cultura y espiritualidad trataban de mantener un contacto más profundo con Dios. En su investigación, se percataron del surgimiento de una estrella que por sus características parecía indicar un acontecimiento extraordinario, y se pusieron a seguirla.

         Del pasaje bíblico sabemos que como regalo trajeron incienso para el Dios, oro para el Rey y mirra como homenaje al que moriría por nosotros; de la tradición de los primeros siglos se nos dice que fueron tres reyes sabios, llamados Melchor, Gaspar y Baltasar. Se dice que hasa el año 474 sus restos estuvieron en Constantinopla, la capital cristiana más importante de Oriente; luegon fueron trasladados a la catedral de Milán (Italia), y en 1164 fueron trasladados a la ciudad de Colonia (Alemania), donde permanecen hasta nuestros días.

         El hacer regalos a los niños el día 6 de Enero corresponde a la conmemoración de la generosidad que estos magos tuvieron al adorar al Niño Jesús y hacerle regalos tomando en cuenta que “lo que hiciereis con uno de estos pequeños, a mi me lo hacéis” (Mt. 25, 40). La epifanía es la fiesta de la revelación de Nuestro Señor Jesucristo al mundo pagano. Los magos representan a todos los que, sin pertenecer al pueblo elegido, hemos aceptado por la fe que Jesús es Hijo de Dios y salvador del mundo. El seis de enero es una de las fiestas más entrañables, los santos reyes son maestros de la humanidad. La celebración de los magos de Oriente, Melchor, Gaspar y Baltazar, es además el testimonio de unos sabios que vivieron los tiempos en que nació nuestro Señor jesucristo  y que supieron reconocer que era Dios gracias a sus concimietnos y a todas las cualidades que pusieron e juego para poderlo encontrar, para responder al llamado que recibieron en sus corazones a través del signo extraordinario que apareció en el cielo “La estrella”, la estrella de la esperanza, la estrella de los ideales y del amor, la que enseña que puede encontrarse lo que aún no se puede ver.

         Tan importantes son los santos reyes que gracias a ellos se dio la manifestación , la epifanía de Jesús, Dios y hombre a todos los pueblos de la tierra. Su generosidad, su apertura permitió que el mensaje cristiano fuera para todos los hombres de los los países, de todas las razas, de toda edad. Los magos son la unidad de todos, en la verdad  y en el amor. Los sabios que salieron de Oriente para buscar a Cristo que nacería, eran personas socialmente reconocidas dedicados al estudio , a desentrañar los conocimientos de entonces, y a darles un sentido; estudiaban astrología, historia, ciencias naturales, matemáticas y religión, por eso conocían las profecías que anunciaban el advenimiento de Dios.

         Eran sabios no solo por estudiosos, sino por la sencillez con que aceptaron lo sobrenatural y por la profundidad para darse cuenta de que buscar  a Dios y encontrarlo era lo más imporante, y que tenían que ponerse en camino sin pensar en lo que dejaban atrás. Los magos eran sabios, pues no se rindieron a la pereza ni a la comodidad que tenían en su casa, y porque además eran valientes, audaces, para no atermorizarse ante los riesgos de un viaje largo en aquellos tiempos en que difícilmente se e contraban posadas y alimentos. Su perseverancia es también asombrosa, no se desaniman cuando pierden de vista la estrella que los guiaba y matenía su esperanza de encontrar a Jesús, ni cuando Herodes los engaña, ni cuando encuentran a un pequeño niño al que su madre cuidaba en una casa sencilla, en condicione que dificilmente permiten descubrir nada divino, ni siquiera humanamente grande o poderoso.

         La sabiduria de los santos reyes les permite postrarse humildemente ante el pesebre, y poner sus riquezas al servicio de Dios, sus riquezas ya está dicho, en sabiduría y en humildad. Maestros de la humanidad, y por lo mismo, personas bienaventuradas, felices, porque hacen  suyo todos los bienes, primero el sumo bien, al todo poderoso y a su mensaje de amor y de vida. EL se les revela a los reyes y a sus ángeles, les habla en sueños. Maestros de sabiduría para las generaciones que las han seguido y se inspiran en ellos y tambien siguen recibiendo de ellos, no solo los regalos de los niños, sino el inmenso don de hacerse niños y mantener viva la esperanza de esa esperanza que no solo se sustenta en la bondad humana tan frágil y limitada sino en la luz del amor de Dios, inmensa, infinita, permanente, fiel y que está tan real como la estrella que iluminó a quienes buscaron y encontraron el amor, tan real como la que puede iluminarnos a cada uno de nosotros si nos dejaramos amar por Dios y elegimos como EL nos pidió el amor, la comprensión, la justicia, el perseverante anhelo de encontrarnos con la verdad y con el bien.

         

LAS MISAS DE GALLO...DIERON ORIGEN A LA COSTUMBRE DE LAS POSADAS, QUE PRECEDEN AL NACIMIENTO DE JESUS.

El primero de los profetas hebreos, Isaias, en la antigüedad dijo “ mira, envío mi mensajero delante de ti, para que te prepare el camino; una voz clama en el desierto; preparad el camino al señor, enderezad sus sendas!. Tal profecía se cumplió mucho tiempo mas tarde ya que Isaias, comenzó a ejercer su misión en Jerusalén en el año 740 a.C. En  Mateo 1.23 dice “he aquí una virgen concebirá y dará  a luz un hijo, y llamaras su nombre Emanuel, que quiere decir Dios con nosotros”.

            María madre de Jesús, era hija de Ana y de Joaquín, y fue sin pecado concebida, San Lucas da detalles de la anunciación a María por el arcángel Gabriel, y del encuentro con su prima Isabel quien daría a luz a San Juan Bautista. San mateo dice que María se desposo con José hombre prudente y seguidor de las leyes de su pueblo, quien al recibirla en cinta decidió secretamente repudiarla. Un ángel vino a aclararle le situación desesperada de José, y le dijo que no temiera tomar a María, porque había concebido por obra del espíritu Santo que daría a luz a un hijo y llamaría su nombre Jesús. Desde entonces, José cuido de ella y de su hijo, viviendo como un solicito hermana a su lado. La virgen María solo tuvo un hijo y permaneció virgen siendo siempre la inmaculada concepción es la mediadora por excelencia entre Jesús y la humanidad.

Los misioneros agustinos trajeron a México, en época de la colonia la costumbre  de las posadas, las que se festejan por nueve días a partir del 16 de diciembre, que simbolizan los nueve meses del embarazo de María, y culminan el 24 de diciembre con el arrullo del niño Jesús. Este festejo lo representan con imágenes de la virgen María, y señor san José, seguido de peregrinaciones, villancicos, pastorelas, piñatas, cantos y colaciones que dan forma y envuelve el anuncio del hecho histórico de navidad....el nacimiento de nuestro señor Jesucristo, el niño Jesús, el regalo más valioso para el ser humano. Las posadas son una costumbre muy latina que se inicio con las misas de aguinaldo que la misión de los agustinos celebraba en el interior de sus conventos en tiempo de la colonia. Se trataba de despertar la expectación hacia el nacimiento de Jesús, por esos se realizan durante nueve días, que según la tradición religiosa representan la petición de abrigo y calor humano que María y José hicieron en la espera del advenimiento de su hijo. En un principio los frailes trataban de evangelizar y ejemplificar el camino de la sagrada familia se trataba de una celebración litúrgica pero al paso de los años se fue enriqueciendo y fue tomando un tinte más coloquial.

            De los templos paso esta celebración a las haciendas y rancherías que contaban con un horatorio, a las mansiones de potentados y finalmente a las vecindades. Adquiriendo su configuración actual a principios del siglo XIX. Desde las celebraciones de antaño, el pedir posada es uno de los aspectos importantes de las festividades navideñas, pues constituyen una penosa jornada de los santos peregrinos desde Nazaret a Belén. Esta se iniciaba cuando los cantores entonaban un himno navideño y da principio la letanía de la virgen. La navidad no es una leyenda es un hecho histórico, es el regalo mas preciado para la humanidad, es el nacimiento de nuestro señor Jesucristo, que se celebra en nuestro país y en otras partes del mundo, porque representa una de las mas profundas expresiones adoptada por el indígena desde el momento en que conmemoro la llegada del niño Jesús. No había familia por pobre que fuera que no se animara a ser anfitriona de una de las nueve posadas. Pero no fue casualidad que los indígenas Mexicanos se entregaran con tanta devoción a un rito religioso que llego a América junto con la conquista Española.

Hay una sorprendente relación con la fiesta ritualistica Azteca,  con la que se rememoraba el nacimiento de su diosa madre Coatlique Tonancin, donde repartían figuritas, dulces y golosinas. De hecho, muchas tradiciones y costumbre de los pueblos prehispanicos fueron retomadas, todo con el propósito de acertar en la evangelización. Además de los cantos, la letanía y la peregrinación, es pieza clave el simbolismo de la piñata que es más religioso que festivo: la olla revestida vistosamente representa a Satanás, o el espíritu del mal que con su apariencia atrae a la humanidad. Santa Claus es una figura popular que al paso del tiempo basada en la leyenda de un antiguo santo cristiano cuyo nombre era Nicolás, era el obispo de Myra en Asia Menor. La leyenda cuenta que fue una persona muy bondadosa con los niños y con los pobres a San Nicolás se le asocio con las fiestas de navidad. Se cuenta que San Nicolás hizo un regalo a tres jovencitas que no se podían casar por que su padre no tenía dinero para la dote.

San Nicolás les dejo tres bolsas de oro a través de la ventana y una de estas bolsas cayo en una media que estaba en la chimenea para secarse. La historia sobre este carismático personaje de santoclos, es conocida por todo el mundo y se hizo popular en nuestro país después del siglo XIX. Al parecer la costumbre del árbol de navidad se origino la Alemania. Antes que el cristianismo fuera introducido, los miembros de muchas religiones adoraban a los arboles como símbolos de sus dioses. Los pueblos nórdicos honraban al árbol el Nogal como símbolo sagrado del dios Odin. El que introdujo el árbol “ Evergreen” en lugar del Nogal, en Alemania fue el misionero Ingles San Bonifacio; así como llevo también a esa ciudad el cristianismo. El evergreen es un símbolo tradicional cristiano de resurrección y de vida permanente. En la edad media se presentaban obras de teatro en navidad, sobre le jardín del paraiso. El árbol del conocimiento se representaba por un árbol donde colgaban manzanas. Algunas leyendas dicen que Martín Lutero fue el primer cristiano en derribar un árbol y traerlo dentro de las casas y decorarlo con temas de navidad las velas simboliza a Cristo como la luz del mundo. Los ornamentos verdes que son muy hermosos, son resultado de antiguas prácticas paganas.

            Se atribuye a San Francisco de Asis, fundador de la orden Franciscana, el inicio de los nacimientos, entre los años 1200 y 1226. Se cuenta que siendo apóstol, recorría la campiña cercana a la pequeña población de Rieti de Italia, en invierno de 1223. La navidad de ese año lo sorprendió en la ermita de greccio, y fue ahí donde tuvo la inspiración de reproducir en vivo el misterio del nacimiento de Jesús. Construyo una casita de paja a modo de portal, puso un pesebre en su interior, pidió prestado un buey y un asno e invito a un pequeño grupo de gente a reproducir la escena de la adoración  de los pastores. La idea de reproducir el nacimiento se popularizo rápidamente en el mundo cristiano. De los seres vivos se paso a la utilización de figuras. De estas ultimas se cree que el primer nacimiento se elaboro y monto en Nápoles a finales del siglo XV, con figuras de barro. El Rey Carlos III ordeno que los nacimientos  conocidos entonces como belenes se extendieran y popularizaron en todo el reino Italiano Y Español, así como en otras partes del mundo además de nuestro país hasta nuestros días.      

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“LA VELADA DEL AÑO NUEVO...ROBO DE GALLINAS, Y LA PARTIDA DEL HUEVO...UNA COSTUMBRE QUE SE PERDIO. “

            Antaño, en La Paz... la noche del 31 de Diciembre, las familias del ayer, en algunos barrios dormían con la preocupación de ver sus gallineros vacíos el primero de enero, ya que la costumbre era entre algunos jóvenes que formaban grupos y se dedicaban a robar gallinas el fin de año, como un sano esparcimiento, el que era solapado por los mayores. Aunque había casos violentos, y en otros casos algunos muchachos muy formales acudían al día siguiente a disculparse y a pagar las gallinas que se habían llevado, lo que no hacían por necesidad, ni por maldad, sino por divertirse, y algunas personas hasta se hacían de la vista gorda cuando camelaban a los jóvenes en el momento que a hurtadillas llegaban a los gallineros, o se subían arriba de los mezquites a bajar las gordas y cachetonas gallinas y meterlas a los costales, los que cargaban en hombros.

            Los 31 de Diciembre...en el ayer, en la espera del año nuevo el aroma a buñuelos, tamales y pozolada, inundaban las casas, mientras que los niños, jóvenes y adultos jugaban a la lotería, la oca o la baraja entre anécdotas, chistes  y leyendas, a la luz de los faroles, o a la pálida luz del foco. En el marco de hermosas melodías arrancadas a un viejo tocadiscos, las familias estaban a la espera del tañer de las campanas en la iglesia y santuario, anunciando las doce de la noche del año que moría, y del inicio del nuevo año. O cuando don Francisco King fundó la radio pionera de los Sudcalifornianos, la XENT RADIO LA PAZ y que tan dignamente dirige la señora Lupita Lucero como hasta la fecha lo ha hecho, esperar hasta las doce de la noche del 31 de diciembre, quien con gran emoción anuncian el año que termina y el inicio del año nuevo. Y la costumbre era, también a esa hora de las doce de la noche la quiebra del huevo. En un determinado lugar de la casa, en una rinconera muy adornada y sobre de ella ponían un vaso de cristal hasta la mitad de agua, y en una cestita especial ponían un huevo, el que se quebraba a las doce en punto haciéndole rueda las muchachas solteras muy emocionadas, quienes al vaciar el huevo en el vaso con agua, formaba figuras, y creían ver unas torres de iglesia, y si era así, quería decir que pronto habría boda. ¡Y saltaban de gusto!. Si el huevo figuraba una tumba, quería decir que habría muerte, y si figuraba un barco, es que habría viaje. Una vez, a mi abuelita le salió en la quiebra del huevo una tumba, y mi hermana mayor saltaba de gusto gritando “! Abuelita, abuelita a usted le salió una tumba!”...cuánto se enojó mi abuelita esa vez.

            Esa era la emoción del 31 de diciembre para las jovencitas casaderas. Una costumbre tan sencilla pero que las hacían pasar momentos muy agradables, mientras que los jóvenes hacían de las suyas vaciando los gallineros y en los llanos, encendían lumbradas y en  unos tambos  ponían a cocer las aves, y se daban sus buenos atracones de caldo de gallinas desveladas, alrededor de las fogatas entre sanas anécdotas y chistes de travesuras pasadas. Para esto, había señoras que estaban de acuerdo y les hacían el caldo para curarse la cruda. Don Alejandro Murillo Cadena, respetable muchacho antiguo del barrio Pueblo Nuevo, cuenta que en sus tiempos, se formaban grupos de muchachos roba gallinas con sus cabecillas, recuerda una curiosa anécdota. Don Aparicio Yepis, dijo,  tenía el gallinero repleto de aves, y cansado de que durante varios años le robaban las gallinas este grupo de traviesos muchachos, esa noche del 31 de diciembre, se propuso camelarlos, escopeta en mano. Cuando los jóvenes estaban en mera faena echando las gallinas a un costal, de pronto se les apareció el Diablo, era don Aparicio muy enojado, quien les soltó una balacera que los muchachos no lo pudieron creer...con el rostro desencajado aventaron el costal repleto de gallinas, y se fueron reculando,  brincaron la cerca de dos zancadas y ni de las gallinas se acordaron, las dejaron encostaladas. El cabecilla de este grupo era Cornelio Espinoza Geraldo, muy temido en el barrio por su especialidad en el robo de gallinas los 31 de diciembre, vísperas de año nuevo,  y algunos que recuerda que lo acompañaban son: El Mimi Angulo, Celestino y Salomón así como el Tito Geraldo, entre otros.

            Otra anécdota de ésta costumbre que se perdió del robo de gallinas de fin de año, desde luego porque ya no se crían gallinas en los hogares, y que cuenta doña Ramona Rochin Heras, nativa de San Bartolo Baja California Sur, y que habita hace varias décadas en el barrio el “Choyal” dijo que “En San Bartolo aquel 31 de diciembre de aquellos años una familia enterró al pie de una mata de zalate una cabeza de res con gogote y todos sus guegueres para festejar el año nuevo. Esa vez los roba gallinas cambiaron el menú. Decidieron robarse la cabeza enterrada. Al otro día encontraron el hueco vacío y huellas de huaraches y de zapatos. Por las huellas de los huraches, dijeron que fue don ‘Leopoldo’, un señor a toda ley muy respetado en San Bartolo. Los dueños de la cabeza lo denunciaron ante las autoridades, y muy seguros fueron a decirle en su cara ‘don Leopoldo vinimos a que nos regrese la cabeza que teníamos enterrada al pie del salate y que usted se robó por que allí estaban las huellas de sus huaraches’, y el viejito de un salto se levantó sorprendido e indignado diciendo ‘!pos cual cabeza muchacha, si anoche me robaron los huaraches!’, era cierto, Alberto y pepe le robaron los huaraches a don Leopoldo para robarse la cabeza enterrada, y es una curiosa anécdota que todavía recuerdan entre los rancheros entre sorbo y sorbo de té de damiana”.

            En el barrio El Esterito, también asolaban los gallineros los roba gallinas el fin de año, doña Carmelita Geraldo, estimada señora con amplios conocimientos de la medicina herbolarea, cuenta otra anécdota; “Los gallineros en el Esterito, dijo,  amanecían vacíos en el año nuevo, por mucho tiempo los leones del legendario Esterito, creían que, el “teyete” era el causante, pero no lo podían comprobar. Hasta que cansados de que les robaran sus gallinas lámpara en mano decidieron camelarlo. Se unieron varios vecinos, y cuando el “teyete” estaba emocionado en mera faena, echando las gordas gallinas al costal, los vecinos lo agarraron con las manos en la masa, alumbrándole la cara con lámparas de mano, y su sorpresa fue muy grande cuando se dieron cuenta, que el que robaba gallinas no era el “teyete” sino el “chelino”.

            Los manglitenses, del barrio El Manglito, no se quedaban atrás, con el robo de las gallinas. También hacían de las suyas, había grupo de muchachos que no se aguantaban la tentación de robarle las gallinas hasta a los suegros, y mientras estaban en la visita con la novia, con un ojo al gato  y otro al garabato camelaban los gallineros. Y por la noche en grupos  furtivamente venían por las gallinas, y algunos tenían el descaro de invitar al suegro un sabroso caldo de gallina para la cruda. Todavía por la década de los 70, mi gallinero no se escapó de los roba gallinas, tenía 19 gallinas y 3 hermosos gallos, muy cantadores. Aquella noche del 31 de diciembre, nos fuimos a la velada a casa de mi cuñado don Vicente Dominguez Jordán. Al día siguiente, ya en casa, como era mi costumbre, fui al gallinero a llevarles alimento a los animales, ¡y cual sería mi sorpresa!, ¡estaban los gallos solos muy tristes!, los traviesos muchachos se tomaron la molestia de dejar una nota en el gallinero, que decía: “A las doce de la noche quedaron viudos los gallos”, firmaron la nota los roba gallinas del barrio el Manglito. Fue la última vez que tuve gallinas. Costumbres muy sanas que se perdieron al paso del tiempo y del progreso, y que unían a las familias. Quizás recuerden con añoranza algunas personas que ahora ya peinan canas y que participaron en su juventud en el robo de gallinas, o que al igual que a mi le vaciaron el gallinero.

            Mi perro viejo el pachuco, a la hora que quebraban el huevo, tenía la mala costumbre de ponerse a aullar lastimeramente anunciando el año que moría...y mi abuelita decía: “!Ave María Purísima...el perro está viendo la pelona...quítense las chancletas y póngalas boca a bajo, encontradas, para que el perro se calle el hocico, y si resultaba, el perro se callaba como si le pegaran una guantada en el hocico.

            Muchas Gracias.

            ¡Feliz Año Nuevo a la gran familia de Sudcalifornia!.

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“UN HERMOSO CUENTO DE NAVIDAD LA LEYENDA DE LA FLOR DE NOCHE BUENA”.

            En un poblado alejado de la ciudad, vivía una linda niña campesina llamada Margarita...era tan dulce, tan noble y buena, que todos quienes la conocían quedaban cautivados con su encanto...Margarita era la más pequeña de una numerosa familia compuesta por ocho hijos.

            Cuenta la leyenda que un día de crudo invierno en que el viento helado de la tarde anunciaba la llegada de noche buena...la cabaña de troncos  techumbre de palmas donde Margarita vivía felizmente con sus padres, abuelos y hermanos, ésta se iba  cubriendo de fina escarcha y dentro de ella la niña y demás hermanos encantados escuchaban de los mayores alrededor de las encaladas hornillas y al calor de los lumbreantes tizones, la historia bíblica del nacimiento del niña Jesús mientras su abuela y su madre freían exquisitos buñuelos como era la costumbre.

Cuentan los mayores que ese día a Margarita le surgió la inquietud por llevar a un presente a ese encantador niño que siempre estaba rodeado de ángeles muy bellos, y que tantas veces embelesada había contemplado en la iglesia de su pueblo. Fue así como la niña decidió asistir a la misa de gallo la cual se realizaría  a la media noche de aquel 24 de Diciembre, día del nacimiento de Jesús en la tierra. Pero de pronto, la niña se puso muy triste viendo sin mirar, los crepitantes tizones encendidos pensando...”pero que obsequio puedo darle al niño si soy tan pobre y mis padres no tienen para comprarle algo”. Sin que la niña se diera cuenta, unos ángeles la observaban y al notar que margarita tenía un deseo muy grande, decidieron ayudarla.

En ese momento, los ángeles decidieron aparecerse ante ella: “hermosa niña, en el campo encontrarás algunas semillas, tómalas, y llévalas inmediatamente a la catedral y entonces notaras algo extraordinario”...la pequeña agradeció a los angelitos su ayuda y sin perder tiempo corrió rumbo al bosque, recogió las semillas y presurosa las llevo a la catedral como los ángeles bienhechores le habían indicado..

Cuando margarita llego a la iglesia pudo notar que todos los habitantes del poblado se habían reunido en el templo llevando sus mejores regalos al niño Jesús, y al voltear a ver lo que la niña llevaba en sus manitas, comenzaron a reírse de ella: pues pensaban que era ridículo ofrecer una simple semilla al niño Dios. Margarita sin tomar en cuenta las burlas, y siguiendo el consejo de los ángeles siguió adelante hasta llegar al altar en donde se encontraba el niño Dios y coloco frente a el las semillas.

Enseguida, todos los vecinos del pueblo que allí se encontraban, y que momentos antes de la niña se burlaban por el humilde regalo que llevaban, dieron gritos de asombro durante la misa de gallo. Pues las semillas empezaron a crecer, le fueron saliendo grandes tallos verdes, de los que comenzaron a brotar hermosas flores rojas y blancas salpicadas de un mágico brillo y esplendor. La misa se suspendió...los fieles se arrodillaron, la niña muy emocionada decidió cortar una de las flores de color blanco, de la cual manó ríos de leche y luego cortó una flor roja de la cual salió sangre. Con ambas flores en sus manos margarita se acerco a las imágenes y ofreció las flores al niño Dios.

De pronto, se le aparecieron los ángeles a la niña y le pidieron que se acercara. Ella así lo hizo sin miedo algún, entonces uno de ellos la alzo y la llevaron al bosque de donde había tomado las semillas...y cuentan la leyenda que al depositar los ángeles a margarita en la tierra, como por arte de magia florecieron una inmensidad de flores blancas y rojas y margaritas las llamo Nochebuena porque nacieron milagrosamente en la noche buena, inundando aquel bosque de hermosura...y fue así como nació la hermosa flor nochebuena que llena de colorido los hogares en estas festividades decembrinas.

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